تفسير الاية بقوله تعالى لا يمسه الا المطهرون (الواقعه)

تفسير الاية بقوله تعالى
لا يمسه الا المطهرون (الواقعه)
جاء في قوله تعالى
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
(سورة الواقعة )
لا يمسه الا المطهرون المقصود به
القران الكريم موجود في (كتاب مكنون )اي اللوح المحفوظ لا يمسه الا المطهرون اي جبريل
ممن هو من الملائكه المطهرون
حيث يختص بالتبليغ للرسل وهذا معنى
قوله تعالى بالحق انزلناه ككتاب
مكتمل من اللوح المحفوظ وبالحق نزل اي مفرق قران كريم بايات
نزلت طيلة فترة ثلاثة وعشرون سنة الرساله الالهيه لرسولنا الخاتم لامته
اما في العموم وبجزئيه تختص بعض الملائكه بالتبليغ وهم من المطهرون
وبقوله تعالى
جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا
كاحوال البشارة او العذاب
وبقوله تعالى
في البشارة لمريم عليها السلام
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ
مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ
(سورة آل عمران 45 - 46)
وقوله تعالى
في البشارة لزكريا عليه السلام
فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ
بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ
(سورة آل عمران 39)
وقوله تعالى
في العذاب لقوم لوط
فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ
قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ
وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ
أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ
(سورة الحجر 61 - 66)
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين

معلومه سابينها لاحقا ومن الكتاب
اية الوضوء للصلاة
بقوله تعالى
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }
(سورة المائدة 6)
سورة المائدة مدنيه بينما الصلاة فرضت على الرسول والصحابه
في مكه فكيف كان وضوئهم فيها قبل الصلاة في تلك الفترة وهم في مكه
؟؟؟؟

» تفسير قوله تعالى إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ الى الاية 24سورة التكوير
» رد الشبهة في القصاص بقوله تعالى { الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى }
» ماحقيقة الاية بقوله وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ
» حقيقة تفسير الاية من شر حاسد اذا حسد
» تفسير الاية فلا اقسم بالشفق