حقيقة الوسواس الخناس

حقيقة الوسواس الخناس
في قوله تعالى
فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِیهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ
المائده
فطوّعت له نفسه= أي وسوسة له نفسه بمعنى بالوسواس الخناس = سهلت نفسه عليه

الأمر وشجعته وزينت له وصورت له أن
(قتل أخيه) طوع يده سهل عليه، يقال تطوع الشيء أي سهل وانقاد، وطوّعه فلان له أي سهله
فالايه ونفس وَمَا سَوَّىٰهَا فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا
برمجت النفس بالفجور والتقوى ليكون منكم المؤمن ويكون الكافر
فتقوى النفس الضميرالفطره السليمه بالخشية والخوف
وفجور النفس هو الوسواس الخناس أي النفس الامارة بالسوء والذي

ذكر بايه بالاستعاذه من شر الوسواس الخناس
فيكون تفسير الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس
الذي يوسوس في صدور الناس= العباد كافه
=من الجنة والناس= أي الجن والانس
فكلمة الناس تاتي على حالين كما جاءت في اللغة
النَّاسُ= للبشر : اسم للجمع من بني آدم، واحده: إِنْسَانٌ من غير لفظه،

وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم، مراعاةً لمعنى
الإِنسانيّة، وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 13وَإذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ
الناسُ= جمع الجن والانس=: قد يكون من الإِنس ومن الجِنِّ، وأَصله أَناس
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين

دعاء للتحصن من شر الوسواس الخناس
مما ذكر اعلاه
برمجت النفس بالفجور والتقوى ليكون منكم المؤمن ويكون الكافر
فتقوى النفس الضمير وفطرته السليمه بالخشيه والخوف
اي توقع المكروه والخوف من عواقبه
وفجور النفس هو الوسواس الخناس أي النفس الامارة بالسوء
والدعاء هو
اللهم اني اعوذبك من شر الوسواس الخناس
فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين اللهم احفظني من شر الوسواس الخناس وتذكر الامر
الذي يوسوسه لك وتختم دعائك هذا بالصلاة والسلام على رسولنا
فباذن الله سوف تجد ان وسوسته
قد اختفت وهذا يعتمد على صدق النيه بالدعاء لله للتخلص من شر
الوسواس الخناس
والحمد لله رب العالمين

» حقيقة الفؤاد والقلب في القران الكريم والفرق بينهما
» حقيقة تفسير الاية من شر حاسد اذا حسد
» حقيقة الموت في الدنيا والاخرة
» حقيقة العرض على النفس بنعيمها او عذابها بعد الموت
» حقيقة زواج اولاد ادم وحواء عليهما السلام