الرد على من قال ان البنان بمعنى الاصابع

الايه بقوله تعالى بلى قادرين على ان نسوي بنانه فسرها احد هم على ان البنان تعني
الاصابع فكان جوابي له وللجميع ايضا لمن يعتقد بانها الاصابع جوابي :-
كيف تفكر اخي افهم كلامك اولا قبل ما تفسر للناس هل الملائكه لما قال لهم الله سبحانه فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ يعني على تفسيرك انه الاصبع هو البنان فيكون واضربوا منهم كل بنان اي كل اصبع امر غريب في القتال ان يبحث المقاتل عن اصابع عدوه ليقتله كيف الناس سوف تقتنع بهكذا كلام ولكن حقيقة البنان توضحها تلك الاية التي ذكرتها فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ فما فوق الاعناق بنان وهو الراس واضربوا واو حرف عطف منهم اي بقية الاجزاء من الجسم كل بنان وهي اليدين والقدمين فيكون معنى الاية اي ان تضرب الملائكه الكافرين الراس والاطراف فيكون تفسير بلى قادرين على ان نسوي بنانه المقصود بها وجود النفس بها كل المعلومات عن كودات خلقنا لاعادة خلقه فمن كلمة نسوي والتي جاءت بخصوص النفس بحال الايه ونفس وما سواها والايه اني خالق بشر من طين فاذا سويته --- بنانه المقصود بها

هنا اجزاءالجسم في سياق الايه الراس والاطراف بالعموم
والحمد لله رب العالمين

اضافه ما كان في علم عن البصمه في الزمن القديم.

من قال انها البصمه فلم يستخدمها الرسول او الصحابه في اختامهم

ولا تعطي معنى البنان لغويا وبما ذكرته اعلاه

معلومه
هل خلقت حواء قبل ادم نقول هذا كلام مغلوط من قال ان حواء الاولى في قنوات اليوتيوب
والقران الكريم باياته يكشف هذا الخطا ان الذكر خلق اولا ثم الانثى بقوله تعالى
اني خالق بشر من طين(هنا الجسد) فاذا سويته (هذه النفس الذكوريه سويته كودات النفس) لانه
لو كانت نفس انثى لقال ربنا فاذا سويتها ) ونفخت فيه من روحي ونفخت فيه اي ذكر من روحي
لو انثى لقال ونفخت فيها (هنا الروح حولت الطين الى لحم ) فقعوا له ساجدين
ثم من النفس الواحده خلق حواء = خلقكم من نفس واحدةثم

(فترة ما بعد الخلق )جعل منها زوجها والجعل
ياتي بعد الخلق فكروموسومات الذكر والانثى
نفسها فقط الاختلاف في الجنس
والحمد لله رب العالمين

» استشارة
» الرجاء الرد بسرعه
» مشكلة خطيرة ارجو الرد سريعا
» الرد على من يدعي عدم وجود صلاة الجمعه
» الرد على من انكر المعراج والصلوات ألخمسه