لماذا لم يشرح الرسول القران الكريم ويدون الصحابة حديثه

[size=24]لماذا لم يشرح الرسول القران الكريم ويدون الصحابة حديثه
اخوتي الافاضل ان الرسول عليه الصلاة والسلام بيّن للناس الرسالة بعكس
الكتمان حيث جاء في قوله تعالى
((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ))
((وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ))
اما عن الاحكام فطبقها تطبيقاً، وربما في تطبيقه بيان لشعيرتي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج الخ اخره من الاحكام
وهنالك خطأ غير مقصود طبعا من قبل بعض العلماء على ان الرسول الخاتم لم يشرح القران وانه بين الاحكام فقط وهذا كلام غير منطقي لماذا ----- الامر المهم الذي لم ينتبه له الناس والعلماء خاصة المعاصرين منهم ان القران الكريم كان منزل بلغتهم اي الرسول والصحابه ( لغة العرب في حينها) والذي يعرف معناه كل واحد منهم اذن هم لا يحتاجوا الى تفسير ايات القران واحتاجوا فقط ان يجمعوا الصحائف وتوحد بشكل كتاب يقراه الجميع وهذا ما حصل في عهد حكم الخلفاء الراشدين وحقيقة ما يحصل نقاش في مسالة يتم به بيان الرسول لهم واستنادا الى كتاب الله وتنتهي المسالة كما ان الرسول والصحابه فهموا ان بعض ما انزل في القران علمه لم يكتشف بعد فتركوها للاجيال القادمة لتتبين تلك المسالة بعد وصول البشرية الى المعرفه العلمية لحقيقة كل اية والخلل يكمن بعدم فهم اغلب طبقات المجتمع العربي والمسلم الا القلة منهم تدبر القران لغويا وعدم اتقان اللغة االعربية ومعرفة معانيها والاخذ من الرواة تفسيره حيث ان الرواة الذين جاؤا بعد مئات السنين وخصوصا في اواسط العهد الاموي جلبوا احاديث تفسر القران على مرادهم وفهمهم المنقطع عما كان عليه الرسول والصحابه ودخلنا في دوامة المتواتر والصحيح والضعيف واحاديات الاحاديث الخ لذا ورثة الامه فهم مغلوط في تفسير القران واستمر الخطا نفسه مع علمائنا المعاصرين الى يومنا هذا حيث فسروا القران بحقائق يضل المواطن العربي في حيرة قال هذا وقال ذاك وقد يعطوا اكثر من احتمالين فتضيع المسالة على قول من تاخذ وتنتهي بكلمة والله اعلم التي لم تكن في قاموس الرسول والصحابه لان الكتاب قال عنه الله تبيانا لكل شىء ----- وقد اخذ بعالم واحد معاصر يفسرفيه القران ويجتهد في بعضه ليعطي مفهوما معاصرا لمعاني ايات القران الكريم احسن او اقل مما كانوا عليه لكن المشكله ظهرت باختلاف العلماء وعدم اعطاء اجماع متفق فيه فيما بينهم على اتباع تفسير القران بفهم صحيح ولان كتاب الله هو الماضي والحاضر والمستقبل فضلت الامة مرة اخرى تراوح في مكانها وسوف يحاسب الله العلماء على هذا التوجه الغير صحيح الذي يفرق الامة والصحيح هو ان يجتمع على سبيل المثال د عدنان ابراهيم د محمد هداية د محمد راتب النابلسي واخذ بتفسيرات الشعراوي \ د مصطفى محمود رحمهما الله وطارق السويدان واحمد الكبيسي هم كثير والحمد لله ويخرجوا للامة التفسير المتفق عليه باجماعهم هم للقران الكريم ولم اذكر بعض العلماء لانهم بتفكيرهم المذهبي والمتطرف اوجدوا القاعده والدواعش والذي كانت اولويات مهامهم قتل المسلمين وانتهاك اعراضهم في سوريا والعراق وليبيا الخ من بلدان العربية والخلاص من هذه المشكلة هو اجماع رأي علمائنا وبكتاب موحد لتفسير القران الكريم فهما معاصرا لا ناقلا ومن القرن الوحد والعشرين فهو المخرج الوحيد لزيادة الكم المعرفي لكل المسلمين قاطبة على الكرة الارضية لان ديننا للناس كافه { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } (سورة الأنبياء 107) وقد يقول قائل منكم المذاهب اين نهرب منها والتي وجدت بعد وفاة الخلفاء الراشدين واصبح لكل مذهب علمائه اقول اولا كونوا مسلمين على خطا كتاب الله ورسوله وان تتزود بالعلم فلا تغير هويتك كمسلم فقط بدون مذهب فقط انك تتبع عالم معين فخطئه وصحته عليك وحدك لانه قرارك انت في التلقي منه فان وجدت خيرا فاستمر وان رايتم العالم الديني ناقل فقط لتفسير القران من الاحاديث المتواتره فهذا اطرحوه جانبا لان كتاب الله ليس ماضي وكتاب قضى عليه الدهر بل ان رسول الله اشهدكم عليها وشهد بها عليكم لتكونوا شهداء على الناس من بعده فكيف ينقضي الدين بانقضاء اجل الرسول ويوصيكم في حديثهحدثوا عني ولو باية (لا حديث ) هذا ما يجب ان نفهمه ولان ابن ادم خطاء بطبعه فمن الخطا ان اتبع عالم واحد في فهم مسالة تفسير القران وعلى سبيل المثال لا الحصر خذ ثلاث علماء معاصرين والذين اشرت اليهم اعلاه وخذ موضوع تبحث فيه و خلاصة اقوالهم او واحد منهم هو الصحيح والذي يجب ان يتوافق فيه الايات القرانية مع الاحاديث وحمل برنامج الباحث للقران الكريم لترى موافقة تفسيرهم مع الايات الاخرى في السور التي تخص موضوعك ولا تعارضها وقراءة معاني الكلمات في قاموس اللغة العربية لا الاحاديث حتى تعرف ان الحديث صحيح او لا اقرا الكلمة في قاموس اللغة العربية كما كان يقرأ الرسول والصحابة ليفهموا معناها لغويا فان طابقة الحديث الاية فهذا نصف البيان لان عليك ان تاخذ بتفسيرها مع بقية الايات الاخرى في السور فان وافقة كلامك اية واحدة وخالفتها خمس ايات اخرى في عدة سور فابحث في المعجم عن معنى اخر حتى تتوافق التفسير مع الايات جميعها والتي تخص موضوعك لان كتاب الله سبحانه اياته لا تعارض بعضها البعض هذا هو ما يجب ان يسير عليه جمهور الوطن العربي والمثقفين منهم خصوصا فهو الحل لجوهر ولب المشكله التي يعاني منها الكثير في عدم فهم تفسيرالقران الكريم
والحمد لله رب العالمين
المصدر بقلمي[/size]

معلومه مهمة للجميع
اخوتي الافاضل يجب علينا ان نبحث في كتاب الله بعدة وسائل حتى نعرف التفاسير الخاطئة من الصحيحه ففي موضوع حال الشمس في الاخرة ودنوها من الخلائق كيف عرفنا ان هذا التفسير خاطىء رغم قراءة القران عدة مرات ولم ننتبه له ببساطه لاننا لم تربط كلامه مع الايات الاخرى حمل برنامج الباحث في القران الكريم وادرج كلمة الشمس في محرك هذا الباحث سوف ترى جميع الايات التي تخص الشمس وما ذكره الله سبحانه في القران الكريم وحين قراءة نصوص الايات وبعضها واضح بحقيقة ماحصل للشمس وتدرك في حينها ان كل الكلام الذي كتب في تفسير القران كانت خطىء لان الايات القرانية تكذبه وكذلك لو وجدت امر لم تفهمه لغويا فلا تنظر الى الحديث لتعرف معناه بل ارجع الى قاموس اللغة وخذ معناه الصحيح والذي تتوافق فيه كل ايات القران بعد عرضه على برنامج الباحث لترى ترابط الايات وتوافقها ومقارنة هذا المعنى مع ورد على اغلب علمائنا المعاصرين هكذا امر يجعلكم في الجانب الصح بنسبة 85% وهي نسبة لا بئس بها في زيادة كم المعرفة لديك وبالتالي سوف يكون لك منهج واضح وطرق سليمه في فهم كتاب الله سبحانه وتبيان الاحاديث المغلوطه

يصادف اليوم 7\8\2017 خسوف القمر وهذه الظاهرة تنشىء من وقوع الارض ما بين الشمس والقمر فتحجب الارض ضوء الشمس عن القمر ويظهر على سطح القمر قرص دائري جزئي او كلي والذي يمثل ظل الارض فيه وهذه دلالة لكم على ان الارض كروية وليس كما اشيع مؤخرا وخصوصا على يوتيوب من ان الارض مسطحة فالخسوف الذي يحصل للقمر ويظهر فيه جليا ظل الارض الدائري دلاله قطعية وبدون اجهزة ناسا الفضائية على ان الارض كروية والحمد لله على نعمة الاسلام

معلومه مهمه
انظروا الى اسلام عمر رضي الله عنه وشجاره مع اخته وزوجها حول اسلامهم فهو لم يدرس بجامعه او
كان ياخذ محاضراته من شيخ هو اصلا كافر
ولكن كانت عنده اللغة العربية الفصحى ومعرفة معانيها تغنيه عن الحاجه لاي شخص ما فبمجرد قرا الاية في

قوله تعالى
{ طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَا الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى إِنَّنِي أَنَا اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى
(سورة طه 1 - 16)
وعليها اسلم عمر وقال امن هذا فرت قريش ينبغي لمن يقول هذا ان لا يشرك معه احدا ----- لاحضوا انه فسر الاية مباشرة قبل ان يتحدث مع الرسول او الصحابه وخلاص هذا كل ما في جوهر الامر لذا عليكم ان تكون لكم همه لمعرفة الامور بانفسكم وهي بسيطه كما وضحتها لكم قاموس اللغة العربية وموافقتها مع برنامج الباحث في الايات التي تخص الموضوع ثم الاستزاده من العلماء المشهود لهم بالمعرفه وليس على عالم واحد لان العلم المطلق لله وحده جل وعلى
والحمد لله رب العالمين

» القران الكريم يشرح نظرية تطور الانسان من الأحسن تقويم الى النشاة الاولى
» احوال الليل والنهار كما جاء في القران الكريم
» ترقيم الايات في القران الكريم
» الروح في القران الكريم كيف نفهمها
» الحروف المقطعه في القران الكريم